贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)对应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不(bù)知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思(sī)维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵(nì)称(chēng)；

　　佛(fú)教语；

　　指对某(mǒu)事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时间本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句长；

　　慢也可(kě)以(yǐ)解释为态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句(jù)是：怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒(dú)药(yào)会妨碍人的(de)修行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修行(xíng)者的重要(yào)工(gōng)作，若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定(dìng)，则终(zhōng)究(jiū)是邪(xié)定(dìng)；修大(dà)神通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成魔通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸，一(yī)个成熟(shú)的人握住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐，反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世(shì)人的理(lǐ)解：

　　其实普通(tōng)人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止，并非别人(rén)让我们(men)饮多少我们就饮多少，都会担心饮多了会(huì)醉，会失态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种能自(zì)我(wǒ)约束(shù)的竖或行为，遵(zūn)纪守法等等就(jiù)是一种本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是(shì)什么，戒律绝(jué)不是修(xiū)行的目的，只是一种防患的(de)手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才(cái)会有“补丁”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的话，订(dìng)制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不同(tóng)而(ér)碧耐有所(suǒ)调(diào)整(zhěng)。

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